Біздің бақытты жерімізді табуға арналған нұсқаулық

Эмма Симпсонның Unsplash фотосы

Өмір психикалық қатал болуы мүмкін. Мұны батыстық өмірдің анықтайтын қасиеттерінің бірі деп айтуға болады.

Оқу, жаттықтыру, қайталанатын және қайталанатын кәсіби жұмыс. Оның үстіне, мүмкін, балалар (мен балаларды жақсы көрмейтін шығармын). Әдетте біздің толық ақыл-ойды талап ететін міндеттер сауатты түрде орындалады, және бізді шаршап-шалдығатын және кейіннен өкінетін әрекеттерге бейім қалдырамыз.

Осы міндеттердің барлығына біз басты назарымызды ойынға аударамыз. Бұл біз саналы және күш-жігермен жұмылдыратын және материалдық ресурстарымыз шектеулі болған көңілдің жартысы. Ол аяқталған кезде, біз әлемге ұнамды сөйлем алғымыз келеді.

Бақытымызға орай, әрқашан мұндай болу міндетті емес. Біз пана таба аламыз, ішімізден де, сыртынан да.

Өзімізді басқару

Біздің күнделікті өмірімізді өзгертуге көмектесетін ішкі тәжірибелеріміз түбегейлі және қол жетімді. Өзіңіздің психикалық медицинаңызды таңдаңыз: ойластырылған және анықталған медитация үрдісінен бастап, біз саналы деп жіктеуге болатын түсіну мен ризашылықтың жалғаспайтын процестеріне дейін.

Мен бұл тәжірибелер туралы көп сөйлеспеймін, өйткені олар менің тәжірибем емес ... және егер мен шыншыл болсам, мен оларды өзім білетін дәрежеде істемеймін. Мен терең тыныштандырдым және трансценденттік медитация тәжірибесімен жақын болдым, және егер мен оны көп қолданған болсам, өзімді жақсы сезінетінімді білемін, бірақ көптеген күндері мен таңертең 10-15 минуттық таңертең әрең тұрамын, мен өзім туралы ойланып жатқанда. Мен келесіде істеймін.

Мен сондай-ақ ықтимал даулы практикамен айналысамын: дұға. Сіздің діни немесе рухани сенімдеріңізге қарамастан (тіпті атеистер үшін), дұға біздің психикалық жағдайымызды оң бағытқа ауыстырудың күшті және практикалық әдісі бола алады.

Сонда физикалық жаттығулар бар, олар жеңіл жарыстан бастап марафонға дейін - бізді ішкі бағытта өзгертуге мүмкіндік береді. Егер сіз мен сияқты болсаңыз, онда сіз өзіңізді жақсы сезіну үшін әлемдегі барлық пассивті жаттығуларды байқап көре аласыз, бірақ ештеңе жақсы терлеп жаттығудың биіктігін жеңе алмайды.

Мен үшін йога менің күнделікті өмірімде ең жақсы жерлендіруді қамтамасыз ете алады, өйткені бұл өзін-өзі басқарудың ақыл-ой және физикалық түрлерін біріктірудің бірегей қабілетіне байланысты.

Қысқаша айтқанда: бір күн ішінде стратегиялық тұрғыдан қолданылған ақыл-ой мен физикалық тәжірибе бәрімізге жеңе білуге ​​көмектеседі және жасай алады.

Теориялық тұрғыдан алғанда, осы құралдарды қолдана отырып, біздің өмірімізде соншалықты саналы, бақыланатын және тәртіпті болу мүмкін, сондықтан біз қолайсыз психикалық нәтижелерсіз қиын жағдайларды келісе аламыз. Негізінен, үнемі өзін-өзі реттейтін модерация жағдайында өмір сүру.

Мен мұны мүмкін емес деп айтпаймын, егер сіз осы күйге жеткен болсаңыз, онда мен сізге өз жолдарыңызды үйретуді өтінемін. Шындығында, бұл жағдай көпшілігімізге қол жетімді емес. Бұл процестер оңай емес және олар күшіне енбестен бұрын жаттығулар жасаңыз. Кейде олар әрқашан қол жетімді емес, немесе практикалық немесе мүмкін емес. Немесе жеткілікті.

Демек, біз сыртқы ортамызды түсініп, басқаруға мәжбүрміз.

Біздің қоршаған ортаны басқару

Тағы бір теориялық ойнайық: біз үйлесімді, ыңғайлы ортада өмір сүретін жерде - стресстерден, шиеленістерден, ашуланшақтықтардан аулақ боламыз; психикалық салдарсыз өмір сүру. Егер бұл оңай болса, бізге оқу, жұмыс істеу немесе құрбандық шалудың қажеті жоқ еді. Немесе тірі ме?

Кейде қиын жағдайларды болдырмау қажет болса да, айналада мағыналы өмір құру тактика емес екеніне келісетін шығармыз. Біз өмір сүруіміздің шарты ретінде өзімізді психикалық қабілеттеріміз таусылатын жағдайға душар етеміз. Өмір тым көп болған кезде және бізде бар болған кезде, біз бақытты жерімізді табуымыз керек.

Бақытты жерді не жасайды?

Біздің бақытты жеріміздің басты шарты - бұл пана: бұл бізді психикалық күйге жеткізетін ортадан қашу, содан кейін біз өсіп келе жатқан психикалық және физикалық жаттығулар арсеналын қолдана аламыз.

Бірақ олар одан да көп. Бұл орындар жай ғана бейтарап емес - біз көптеген сағаттық ұйқы кезінде өзімізге бағынатын ортаға қарама-қайшы, бірақ белсенді жағымды, қызықты және бәрінен бұрын қалпына келтіреді.

Маңыздысы, қол жетімді: біз мұнда Багамаларға арналған мереке туралы айтпаймыз (қалай болса солай болады). Олар бізге керек кезде болуы керек, біздің күнделікті өмірімізге жақын.

Техникалық тұрғыдан алғанда біздің бақытты жерлеріміз өте тартымды.

Қиялды табу

Бағдарланған назардан айырмашылығы, қиял бейсаналық түрде жүреді, біздің ақыл-ойымыз бен қиялымызды еш қиындықсыз тартады. Осының арқасында ол шоғырлану қабілетіміздің таусылғандығын, басты назарымызды қайта толтыруға мүмкіндік береді.

Қызығушылық - бұл бақытты болу, әдетте, ең болмағанда уақытша: біздің ақыл-ойымыз басқаша болуы мүмкін (көбінесе бақытсыздық) есебінен болады. Бірақ бұл бір сәтте алаңдаушылық ұзақ және терең пайда әкелуі мүмкін бе, бұл құмарлықтың қайнар көзі неде екеніне байланысты. Бұл бізге қызықты немесе ойын-сауықтың әртүрлі формаларын түсінуді талап етеді.

Бұл өте маңызды: бізді оңай қызықтыратын заттар табиғи түрде оң нәтиже бермейді. Психикалық тұрғыдан әлсіреген жағдайда бізде жағымсыз тенденциялармен айналысатын көңіл көтерудің ең төмен ортақ белгілеріне жүгіну қаупі бар. Біз ақылсыз теледидарды көреміз, немесе әлеуметтік желілерде жоғалып кетеміз немесе жоғарылама сөйлесулерге қатысамыз - кейде үшеуі де бірден.

Біз үшін қол жетімді және әдетте позитивті болып саналатын ойын-сауықтың дәстүрлі түрлері жақсырақ (кейде онша болса да). Өз қалауыңызды мына жерге салыңыз: мысалы, спорт, өнер немесе әрине жақсы фриггин кітабы.

Мұндай кәдімгі ойын-сауық ерекше құмарлықтың түрін ұсынады: оны әдетте қатты құмарлыққа жатқызуға болады. Бұл біздің санамызды толығымен жоя алатын, тіпті нақты ойлау қажеттілігін алып тастайтындай дәрежеде көңіл көтеретіндігін білдіреді! Ия өтінемін.

Алайда, қызықты көріністердің ерекшелігі - ойын-сауық кезінде бізді осы орынға апаратын проблемалар мен жолбарыстар туралы терең ойлау үшін бұл ақыл-ойды пайдалана алмаймыз. Немесе, кеңірек айтқанда, біздің өмірімізді және барлық көрінетін проблемаларымыз бен проблемаларымызды «заттардың үлкен схемасына» орналастыру. Яғни: шағылыстыру.

Нағыз психикалық қалпына келтіру, нағыз бақытты жер, шаршауды қалпына келтіруге мүмкіндік береді, сонымен бірге не істеуге болатынын және бұл туралы не істей алатынымызды ойластырады.

Жоғарыда келтірілген мысалда жалпылаудың белгілі бір мөлшері қолданылады: мысалы, UFC топтастыру және ауыр металды музыканы кроссвордтармен және Sudoku-мен біріктіру біршама қатал болып көрінеді. Шындығында, біз осы соңғы процестерді ішкі реттеуші процестеріміздің кеңеюі - ақыл-ойдың бағытталған бағыты ретінде жіктегеніміз дұрыс шығар.

Көңіл көтерудің дәстүрлі нысандары бізді өз өміріміз бен айналамыздағы әлем туралы ойлауға итермелеу үшін әдейі жасалады деп дәлелдей аласыз. Сонымен бірге, бұл ойлау мүмкіндіктері көбінесе біздің өміріміздегі нақты мәселелерден алшақтау сияқты әрекет ете отырып, тар және айла-тәсілмен ұсынылатындығы туралы қарсы дәлел келтіруге болады.

Сіздің бақытты жеріңізді табу

Автордың бақытты жері: Queens Gardens, Перт, Батыс Австралия

Сонымен, мен мұны қайда апарамын?

Мен академиялық мансабымды бастаған кезде, менің сол кездегі туған қалам Перт қаласындағы саябақтардың жартысынан көбін аралап, суретке түсіру, олардағы адамдарды көру және олардың мақсаттарын түсіну қажет болатын ғылыми жоба бойынша жұмыс жасауыма жолым болды. үшін. Негізінен, мен өзімнің қолымнан тәжірибе жинадым, олар бақытты жерлер ретінде ұсынылды.

Нашар егжей-тегжейлі айтпай-ақ, мен өз өмірімдегі қиын кезеңді бастан өткердім. Бірақ мен бақытты жерлерде көп уақытты өткізуге пана таптым (және бұл үшін ақы төленеді, кем емес!). Бұл мені қазіргі қаладағы саябақтар мен табиғаттың рөлі туралы докторлық диссертацияны жасауға шабыттандырды.

Докторантураның осы кезеңінде - басынан аяғына дейін 6 жыл - мен тек қалада емес, қаланың ортасында өмір сүрдім (Перт болса да: шынымен де қала емес, сіз көбінесе американдықтардың тәжірибесімен айналысасыз). Менің жалғыз аман қалуымның бірі - менің пәтер кешенімнен өтетін жол бойындағы саябаққа үнемі барып тұру.

Менің өмірімдегі табиғаттың шешуші рөлі тақырыпқа айналды. Нәтижесінде, мен қазір саябақтардың қатаң жақтаушысымын, және бұл ерекше қалпына келтіретін ресурстар мүлдем пайдаланылмайды деп санаймын.

Енді түсінікті болу керек: Мен спорт, музыка және теледидар шайтанның ісі деп айтпаймын, оның орнына бәріңіз саябақтарға баруыңыз керек. Негізінен бұл маған ұнайды. Байсалды: Мен өмірімнің қандай бөлігін спортпен немесе ойынмен өткізгенімді білуден қорқамын; менің музыкаға деген сүйіспеншілігім, маған ресми түрде музыка туралы ештеңе білмейтіндігіммен, Ортаңғы музыкалық басылымды бірге редакциялаумен аяқталды.

Мұнымен қатар мен парадокс туралы білемін: егер бәрі кенеттен саябақтарға бара бастаса, онда парктер тым көп жиналуы мүмкін, бұл бастапқы нүктені шатастырып жібереді.

Бірақ, мені саябақтар туралы насихаттау ғана емес. Менің PhD ғылыми зерттеулердің үлкен және өсіп келе жатқан базасын ашты, бұл табиғаттың бізді ақыл-оймен айналысуға жеткілікті түрде тартымды ететінімен салыстырмалы түрде ерекше, бірақ сонымен бірге адамның кез-келген күн тәртібінен көрініс табуға мүмкіндік береді.

Мұндай ортада ұсынылған «ойын-сауық», табиғи ойын-сауық, жұмсақ құмарлық деп аталады. Осы жолмен түбегейлі көріну қабілетінің болуы әлемнен уақытша аластатылуы мүмкін нәрсені біздің ішкі және сыртқы өмірімізге ұзақ және мазмұнды өзгерістер әкелетін тәжірибеге айналдыра алады.

Әрине, шағылысу әрқашан жағымды емес. Бұл сіздің өміріңіздің нақты жағдайларына байланысты ықтимал қарсы тұруы мүмкін. Мүмкін біз кейде мұндай ашуланшақтықтан аулақ болғымыз келетін шығар, сондықтан бізде ақыл-ойды қызықтыратын көңіл көтерудің соншалықты көп түрін тұтынамыз.

Егер біз барлығымыз міндетті түрде рефлексиямен айналысуымыз керек болса, онда анасы үйрек болғаннан кейін үйректерді қатайтуды үйреніп жатқанда, не жақсы, неғұрлым жұбанышты және өмірді растайтын әдіс; қара аққу адамдардан өтіп бара жатып, өз қиялдарына өте жақын болды; мүмкін қоршалған иттер саябағында жаңғақтармен жүретін әдеттегі шектелген итбалықтарды көру; немесе, егер бәрі сәтсіз болса, ерекше қатал күнде отыруға және қарауға ыңғайлы су жинайтын жер таба аласыз ба?

Қысқаша мазмұны: Неге екеуі де емес?

Сіз мұны қадағаладыңыз деп үміттенемін. Олай болмаса, төменде пішінді-түсті коды бар ыңғайлы кесте қараңыз.

Диаграмма айқын сұрақпен аяқталады: неге екеуі де болмасқа?

Міне, мен осыны жасауға тырыстым: ояну, бақытты жеріме бару жолымен жүру, йога жаттығу және саябақта медитация. Содан кейін мен сол адамдардың бірі екенімді сездім (сонымен қатар шөпте қанша үйрек барын да білдім). Сонымен, мен жылдам жүгіруге, жұмсақ созылуға және тыныш ойға бір сәтке бет бұрдым (сынған, көбінесе осы қалпына келтіретін ортаны суретке түсірудің қалпына келтірілмейтін тәжірибесі бойынша).

Өз-өзіммен санаспағанымды қалаймын. Бұл қоғамдық паркте иттермен айналысып жүргендер ме? Менің ойымша, олар мұны түсінді: бізде қол жетімді өзін-өзі күтудің ең жақсы түрлерінің бірі - қарапайым, бірақ терең әрекетке жол беретін ортада біздің ақыл-ойдың нұсқасын, физикалық қайта бағдарлаудың таңдаулы нысанын қолдану. табиғат жағдайын өз көзімен қарау.

Пайдаланылған әдебиеттер

Медитация, қалпына келтіру және психикалық шаршауды басқару. Стивен Каплан, 2001: Қоршаған орта және мінез-құлық 33 (4): 480–506.

Рефлексиялық ортаның айрықша артықшылығы ретінде рефлексия және мұқият қалпына келтіру. Томас Герцог және басқалар, 1997: Экологиялық психология журналы, 17 (2), 165–170.

Табиғи ойлау: табиғи орта, биоалуантүрлілік пен психикалық денсаулық арасындағы байланысты зерттеу. Уильям Бирд, 2007: Құстарды қорғау бойынша корольдік қоғам.

[email protected]